আঙ্গুলের ছাপ সম্পর্কে অজানা তথ্য

ধীরে ধীরে স্বাক্ষরতা তথা লেখার প্রচলন উঠে যাবে এবং স্বাক্ষরের পরিবর্তে ফিঙ্গার প্রিন্ট বা আঙ্গুলের ছাপের প্রচলন শুরু হবে। কেননা বর্তমান এআই-এর যুগে স্বাক্ষর নকল করা অতিব সহজ হয়ে যাবে। কিন্তু আঙ্গুলের ছাপ নকল করা অসম্ভব হবে। কেননা প্রত্যেক ব্যক্তির আঙ্গুলের ছাপ আলাদা আলাদা ভাবে সনাক্ত করা হয়। কারো সাথে কারু মিল পাওয়া যায় না এবং কিয়ামত পর্যন্ত যাবেও না।

আঙ্গুলের ছাপ কি ?

আঙ্গুলের ছাপ হল আঙ্গুলের ছাপ থেকে প্রাপ্ত তথ্য। যা কোন কঠিন পদার্থ আঙ্গুলের মাধ্যমে স্পর্শ করলে সৃষ্ট হয়। মানুষের ত্বকের ‘eccrine glands’ থেকে নিঃসরিত ঘাম কোন কঠিন পদার্থ, যেমন- কাচ, পালিশ করা পাথর ইত্যাদির উপর আঙুলের ছাপ তৈরী করে। এর বৈজ্ঞানিক নাম dermatoglyphic।

আঙ্গুলের ছাপের সংমিশ্রণে রয়েছে জৈব ও অজৈব উপাদান। জৈব উপাদানে রয়েছে অ্যামিনো এসিড, প্রোটিন, গ্লুকোজ, ল্যাকটোজ, ইউরিয়া, পাইরুভেট, ফ্যাটি এসিড ও স্টেরল। অন্যদিকে অজৈব উপাদানে রয়েছে ক্লোরাইড, সোডিয়াম, পটাসিয়াম ও আয়রন।

প্রাচীনকালে আঙ্গুলের ছাপের ব্যবহার :

প্রাচীন মাটির ট্যাবলেট, সীলমোহর এবং মৃৎপাত্রে, মিশরীয় সমাধিগুলির দেওয়ালে এবং মিনোয়ান, গ্রীক এবং চীনা মৃৎপাত্র আঙুলের ছাপ পাওয়া গেছে। প্রাচীন চীনে কর্মকর্তারা তাদের আঙুলের ছাপ দিয়ে সরকারী নথি প্রমাণীকরণ করতেন। প্রায় ২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে, ব্যাবিলনে লিখিত চুক্তি স্বাক্ষর করার জন্য আঙ্গুলের ছাপ ব্যবহার করা হত।

ব্যাবিলনীয় রাজা হাম্মুরাবির সময়(রাজত্বকাল ১৭৯২-১৭৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) আইন কর্মকর্তারা গ্রেপ্তার হওয়া লোকদের আঙুলের ছাপ নিতেন। চীনের কিন রাজবংশের সময়, রেকর্ডে দেখা গেছে যে কর্মকর্তারা অপরাধের দৃশ্য থেকে প্রমাণ হিসাবে হাতের ছাপ এবং পায়ের ছাপ এবং আঙুলের ছাপ নিয়েছিলেন। ৬৫০ সালে, চীনা ঐতিহাসিক কিয়া কুং-ইয়েন মন্তব্য করেন যে আঙ্গুলের ছাপ প্রমাণীকরণের একটি উপায় হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে।চীনে সিল্ক এবং কাগজের আবির্ভাবের সাথে,আইনি চুক্তির নথিতে পক্ষগুলি তাদের হাতের ছাপ নিতেন।

৮৫১ খ্রিস্টাব্দের কিছুকাল আগে, চীনের একজন আরব বণিক, আবু জায়েদ হাসান, চীনা বণিকদের ঋণের প্রমাণীকরণের জন্য আঙুলের ছাপ ব্যবহার করতে দেখেছিলেন। ইরানি চিকিৎসক রশিদ-আল-দিন হামাদানি (১২৪৭-১৩১৮) তার জামি আল-তাওয়ারিখ (ইউনিভার্সাল হিস্ট্রি) গ্রন্থে তাদের আঙুলের ছাপের মাধ্যমে চিহ্নিত করার চীনা অভ্যাসের কথা উল্লেখ করেছেন।

১৬ শতকের শেষের দিক থেকে, ইউরোপীয় শিক্ষাবিদরা বৈজ্ঞানিক গবেষণায় আঙুলের ছাপ অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করেন। ১৬৮৬ সালে, বোলোগনা বিশ্ববিদ্যালয়ের অ্যানটমি বিভাগের অধ্যাপক মার্সেলো মালপিঘি পৃষ্ঠের উপর রেখে যাওয়া আঙ্গুলের ছাপগুলিতে শিলা, সর্পিল এবং লুপ সনাক্ত করেছিলেন। ১৭৮৮ সালে জার্মান অ্যানাটমিস্ট জোহান ক্রিস্টোফ আন্দ্রেয়াস মায়ার প্রথম ইউরোপীয় যিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে আঙ্গুলের ছাপ প্রতিটি ব্যক্তির জন্য অনন্য।

১৮৮০ সাল থেকে গবেষণা শুরু করে ১৮৯২ সালে ইংল্যান্ডে স্যার হেমচন্দ্র বসু এবং কাজি আজিজুল হক আবিষ্কার করেন যে পৃথিবীতে এমন কোনো ব্যক্তি পাওয়া যাবে না যার আঙ্গুলে ছাপ অন্য কোনো ব্যক্তির সাথে হুবহু মিলে যাবে। ব্রিটিশ ভারতে অপরাধ তদন্তের জন্য ১৯ শতকের শেষদিকে হেমচন্দ্র বসু, কাজী আজিজুল হক এবং স্যার এডওয়ার্ড হেনরি দ্বারা বিকশিত হেনরি শ্রেণিবিন্যাস ব্যবস্থা হল একটি দীর্ঘস্থায়ী পদ্ধতি যার মাধ্যমে আঙ্গুলের ছাপ এক থেকে একাধিক অনুসন্ধানের জন্য শারীরবৃত্তীয় বৈশিষ্ট্য অনুসারে সাজানো হয়। ব্রিটেনের ‘দ্য ফিঙ্গারপ্রিন্ট সোসাইটি’, ‘দ্য ফিঙ্গারপ্রিন্ট সোসাইটি আজিজুল হক অ্যান্ড হেমচন্দ্র বোস প্রাইজ’ চালু করেছে।

ডিজিটাল যুগে আঙ্গুলের ছাপের ব্যবহার :

আঙ্গুলের ছাপের ব্যবহারের প্রচলন এখন দিনে দিনে ব্যাপকতা বেড়েই যাচ্ছে।  ‘ফিঙ্গারপ্রিন্ট রিডার’ নামক যন্ত্রের মাধ্যমে আঙুলের ছাপকে ডিজিটাল ডাটায় রুপান্তর করা যায়। একেকজনের একেক রকম আঙ্গুলের ছাপ হওয়ায় এর ব্যবহার অনেক। যেমন-

(১) ব্যক্তির স্বাক্ষর,

(২) জাতীয় পরিচয় পত্রে,

(৩) ভিসা আবেদনের জন্য,

(৪) মোবাইল বা কম্পিউটারের ব্যক্তি শনাক্ত করন নিরাপত্তা!

(৫) মোবাইল সংযোগ পেতে, ফরেনসিক,

(৬) আপরাধী সনাক্তকরন করতে আঙুলের ছাপ অন্যতম মাধ্যম।

(৭) ব্যাংক একাউন্টি খোলার জন্য।

(৮) উপস্থিতি নিশ্চিতকরণে লক্ষ্যে বর্তমানে অনেক স্কুলে ছাত্র- কলেজে শিক্ষক ও ছাত্র এবং অফিসের কর্মকর্তাদের উপস্থিতি নিশ্চিত করতে ফিঙ্গারপ্রিন্ট বা আঙ্গুলের ছাপ ব্যবহার করা হয়।

ইসলামের আলোকে আঙ্গুলের ছাপ :

প্রত্যেক ব্যক্তির হাত-পায়ের ও আঙ্গুলের অগ্রভাগকে যা জোড়, নখ, সূক্ষ্ম উপশিরা এবং পাতলা হাড় ও চামড়ার উপর সূক্ষ্ম রেখা ইত্যাদি সমন্বিত থাকে। এত সূক্ষ্ম জিনিসগুলোকে আল্লাহ ঠিক ঠিকভাবে জুড়ে দেবেন। তাহলে বড় বড় অংশগুলোকে জোড়া দেওয়া কি আমার জন্য কোন কঠিন কাজ হবে? আঙ্গুলের অগ্রভাগে যে সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম রেখা আছে এবং তা এমন সূক্ষ্মভাবে সুবিন্যস্ত আছে যে, একজনের আঙ্গুলের ছাপ অন্য জনের সাথে মিলে না। সুতরাং কী সুনিপুণ সৃষ্টি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মহান স্রষ্টার! এ বিষয়ে  আল্লাহ তা‘আলা বলেন, – بَلٰی قٰدِرِیۡنَ عَلٰۤی اَنۡ نُّسَوِّیَ بَنَانَهٗ – اَیَحۡسَبُ الۡاِنۡسَانُ اَلَّنۡ نَّجۡمَعَ عِظَامَهٗ ‘মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না? হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম’ (ক্বিয়ামাহ ৭৫/৩-৪)।

ধীরে ধীরে স্বাক্ষরতা তথা লেখার প্রচলন উঠে যাবে এবং স্বাক্ষরের পরিবর্তে ফিঙ্গার প্রিন্ট বা আঙ্গুলের ছাপের প্রচলন শুরু হবে। এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন,

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ، وَتَفْشُو التِّجَارَةُ، وَيَظْهَرَ الْعِلْمُ أَوِ الْقَلَمُ قَالَ : قَالَ عَمْرٌو : فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ يَبِيعُ الْبَيْعَ، فَيَقُولُ : حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلانٍ، وَيَلْتَمِسُ فِي الْجَوِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبَ فَلاَ يُوجَدُ-

‘ক্বিয়ামতের অন্যতম আলামত হ’ল সম্পদ বৃদ্ধি পাওয়া, ব্যবসায়ের প্রসার হওয়া ও ইলম বা কলমের জোর প্রকাশ পাওয়া। আমর বলেন, কোন লোক যখন কোন কিছু ক্রয় করবে তখন বলবে, আমি অমুক গোত্রের ব্যবসায়ীর সাথে পরামর্শ করি। আর বিরাট এলাকায় একজন লেখক খোঁজা হবে। কিন্তু পাওয়া যাবে না’। নাসাঈ হা/৪৪৫৬; হাকেম হা/২১৪৭; ছহীহাহ হা/২৭৬৭

কিয়ামতের লক্ষণগুলির মধ্যে”, অর্থাৎ এর লক্ষণগুলি যা এর আসন্ন আগমনকে নির্দেশ করে, “ধন-সম্পদ ছড়িয়ে পড়বে এবং বৃদ্ধি পাবে,” অর্থাৎ এটি বৃদ্ধি পাবে এবং মানুষের হাতে উপস্থিত হবে, “এবং ব্যবসা ছড়িয়ে পড়বে,” অর্থাৎ ক্রয়-বিক্রয়, “এবং জ্ঞান প্রকাশিত হবে,” অর্থাৎ এটি সমৃদ্ধ হবে। বলা হয়েছে যে এখানে জ্ঞান বলতে যা বোঝানো হয়েছে তা হল পার্থিব জ্ঞান, এবং হাদিসে “এবং জ্ঞান প্রকাশিত হবে” এর অর্থ অস্পষ্ট, বিশেষ করে যেহেতু এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে শরীয়তের অজ্ঞতা কেয়ামতের একটি লক্ষণ। বলা হয়েছিল: “এবং জ্ঞান প্রকাশিত হবে” এর অর্থ হল এটি অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং অপসারণ করা হবে, অর্থাৎ জ্ঞান পৃথিবীর মুখ থেকে অদৃশ্য হয়ে যাবে। আল-নাসাঈর কিছু সংস্করণে বলা হয়েছে: “এবং অজ্ঞতা প্রকাশ পাবে” কারণ মানুষের পার্থিব বিষয় নিয়ে ব্যস্ততা রয়েছে। আরও বলা হয়েছে: জ্ঞান বলতে যা বোঝায় তা হল পার্থিব জ্ঞান, যেমন আল্লাহ বলেছেন: ‘তারা কেবল পার্থিব জীবনের বাহ্যিক দিকটি জানে, কিন্তু তারা আখেরাতের ব্যাপারে গাফেল’ (রূম-৭)’।

পার্থিব জীবনের এক পিঠ তাদের নখদর্পণে। ব্যবসা কিরূপে করবে, কিসের ব্যবসা করবে, কোথা থেকে কিনবে, কোথায় বেচবে, কৃষিকাজ কিভাবে করবে, কবে বীজ বপন করবে, কবে শস্য কাটবে, দালান-কোঠা কিভাবে নির্মাণ করবে, বিলাস-ব্যসনের উপকরণ কিভাবে আহরণ করবে-এসব বিষয় তারা সম্যক অবগত। [কুরতুবী]

জ্ঞান বলতে যা বোঝায় তা হল লেখা এবং পড়ার জ্ঞান, যা ইবনে আবি আসিমের আল-আহাদ ওয়া আল-মাসানিতে আমর ইবনে তাগলিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, যিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: “কিয়ামতের লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হল সম্পদের প্রাচুর্য, ব্যবসা-বাণিজ্য ছড়িয়ে পড়বে এবং জ্ঞান বা কলম আবির্ভূত হবে।” এটি বর্তমানে অনেক মানুষ এবং জাতির পরিস্থিতিতে স্পষ্ট; তাদের মধ্যে পার্থিব জ্ঞান বৃদ্ধি পায় এবং আখেরাতের জ্ঞান হ্রাস পায়, অথবা তারা আল্লাহকে অবিশ্বাস করে। কর্ম ছাড়া জ্ঞান আখেরাতে অকেজো। আনাস ইবনে মালিক (রাঃ) এর হাদিসে আল-বুখারী যা বলেছেন তার ভিত্তি এটি, যে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: “কিয়ামতের লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হল জ্ঞান কেড়ে নেওয়া হবে এবং অজ্ঞতা বিরাজ করবে।”
“একজন ব্যক্তি বিক্রি করে বলে, ‘না’, অর্থাৎ, সে বিক্রয় শেষ করবে না এবং নিশ্চিত হবে না, ‘যতক্ষণ না আমি অমুক ব্যবসায়ীর সাথে পরামর্শ করি,’ অর্থাৎ পণ্যের দাম এবং মূল্য সম্পর্কে, যা ক্রমাগত পরিবর্তনের পাশাপাশি মানুষের এই পৃথিবীর প্রতি লোভের ইঙ্গিত দেয়। ‘এবং একজন লেখকের খোঁজ করা হয়,’ অর্থাৎ, তাকে চাওয়া হয়, ‘মহান পাড়ায়’, যেখানে অনেক লোক থাকে, ‘একজন লেখক’, অর্থাৎ, যে মানুষের অর্থের লোভ করে না, তাই সে তাদের মধ্যে সত্যের সাথে লিখে, ‘কিন্তু তাকে পাওয়া যায় না’, অর্থাৎ, কেউ তার জন্য লিখতে পারে না, অথবা এমন কোন লেখক নেই যার ন্যায়বিচার এবং বিশ্বস্ততার গুণ রয়েছে। অন্য দিকে, বিজ্ঞানের যুগে মানুষ সরাসরি হাতে কলম নিয়ে লেখতে ভুলে যাবে। যার প্রমাণ হিসেবে বলা যায়, ভয়েস টাইপ, ছবি টাইপ ও কম্পিউটার টাইপ করার ফলে মানুষের হাতে কলম দ্বারা লেখা লেখি উঠে যাবে।


এই হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অদৃশ্য সম্পর্কে তথ্য রয়েছে। এটি মানুষের অর্থের লোভের বিরুদ্ধেও সতর্ক করে। এটি পার্থিব জ্ঞানের বিস্তারের দিকেও ইঙ্গিত করে, যা ধর্মীয় বিষয় সম্পর্কে অজ্ঞতা এবং শেষকালে পরকাল থেকে দূরত্ব দ্বারা পূরণ হয়। এটি ব্যবসায়ীদের পদ্ধতি এবং কৌশলের মাধ্যমে পণ্যের উচ্চ মূল্য ছড়িয়ে দেওয়ার লোভের বিরুদ্ধেও সতর্ক করে। তারা কাজে লাগায়। এতে আরও বলা হয়েছে যে, কিয়ামত আসবে যখন এই পৃথিবী থেকে কল্যাণ কেড়ে নেওয়া হবে।

মহান আল্লাহ তা‘আলা আমাদেরকে দ্বীনের সঠিক বুঝ দান করুন, আমীন।

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

loader-image

Scroll to Top